保定仿古砖雕

徽州砖雕装饰重点是门楼、门罩；作为古民居出入口标志的门楼、门罩、造型多样。祠堂、书院、寺庙和窗户*装饰的门楼、八安墙：有垂花门楼，字匾门楼、四柱牌楼等数种。有一间三楼，也有四柱三间五楼，还有的用石块和水磨砖混合建成，下部还有鼓石，式样和牌坊很相似。门罩装饰起初比较简单，但到清初就有较多装饰比较华丽的门罩。徽州民宅上门楼、门罩，即是在大门外框上方，用水磨青砖砌成的向外凸出的线脚装饰，**上附以瓦檐。除了具有一种装饰美外，其实有功能，则是挡住墙面上方流下的雨水，避免门上方墙体受潮湿。使石灰剥落出现不美的斑痕。把门楼砌成牌坊楼式的是祠堂、寺庙、民居中大多是阀阅富室之法：如西递镇有一家四柱三间五楼牌坊式的门楼、中间高，两边对称略底一点，檐口上方复瓦，四角上跷，并饰有砖雕鳌鱼吻。
自古中原地区都是兵家必争之地，历史上多个朝代都在河南建都兴盛，与此同时不同时期不同朝代的建筑文化也一并在河南中原地区传承和保留了下来。其中以河南的砖雕建筑举例，和其他地区的建筑较大的不同，在于它毫不掩饰地追求地方情调和乡土风格，对于河南砖雕的应用自然是毫不吝啬。其中以明清时期的砖雕建筑风格为盛，整体趋向于北方风格但有*具中原地区的那种融汇贯通，博纳百家之气的风范！
很多地方的砖雕往往追求与普通建筑不同的高贵造型，讲究“**”气派，比如采用庑殿**和歇山**这类高级别的建筑符号和形式。但河南砖雕的建筑恰好相反。它所追求的，是与普通民居形式的高度融合。高达的马头墙、华丽的砖雕门罩、粉墙、黛瓦、冬瓜梁，这些普通民居中常见的符号，在河南砖雕建筑中仍然经常出现，更多的是融入到了平常百姓的生活中去，成为人们生活中的常见的一部分，万堂砖雕在这种*具特色的民风砖雕文化中也汲取很多*特特色的砖雕文化艺术和类型进行研发创新，让河南砖雕的新中式文化走进更多的家庭和建筑文化！

砖雕在民居中的大量运用又与晋商的崛起密切相关。经济富裕后的晋商竞相显贵夸富，兴起讲究建房规模和雕刻装饰，使得原来只用在宫廷、庙宇等建筑之上的砖雕进入民居。砖雕装饰大都采用民间喜闻乐见的形式，用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意，表达人们对生命价值的关注、对家族兴旺的企盼、对富裕美满生活的向往、对自身社会地位的追求。民间工匠将这种具有丰富文化内涵与寓意深刻的美好祝愿赋予了丰富的想象力，将其绘出图案来，然后再按照图案与工艺程序进行制作。
砖雕艺术在的发展也是中国近代建筑装饰史的发展，更凝聚着匠人们的智慧和汗水，在今天砖雕发展中如万堂砖雕等新中式砖雕在秉承传统砖雕艺术的同时，更多后现代手法的工艺融入让老砖雕艺术焕发出新的魅力和色彩。
墙身的中心区域称为影壁心，通常由45度角斜放的方砖贴砌而成，简单一点的影壁可能没有什么装饰，但也必须磨砖对缝非常整齐，豪华的影壁通常装饰有很多吉祥图样的砖雕。影壁墙上的砖雕主要有中心区域的*和四角，在与屋顶相交的地方也有混枭和连珠。中心方砖上面一边雕刻有中心花、岔角在影壁墙的*还镶嵌有福寿字的砖匾或者是带有吉祥一味的砖雕。
比较*的影壁有故宫的九龙壁、中南海新华门内的为人民服务影壁等砖雕影壁作品，从古至今中国影壁文化一直跟随历史长河流传下来，不论民居还是**庭院都对这一传统文化艺术的喜爱，在今天新中式建筑文化下，万堂砖雕在融合传统影壁文化的同时，创新出新时期中式影壁墙图案和类型，为传统文化的发扬和传承添砖加瓦！
徽州民宅上门楼、门罩，即是在大门外框上方，用水磨青砖砌成的向外凸出的线脚装饰，**上附以瓦檐。除了具有一种装饰美外，其实有功能，则是挡住墙面上方流下的雨水，避免门上方墙体受潮湿。使石灰剥落出现不美的斑痕。把门楼砌成牌坊楼式的是祠堂、寺庙、民居中大多是阀阅富室之法：如西递镇有一家四柱三间五楼牌坊式的门楼、中间高，两边对称略底一点，檐口上方复瓦，四角上跷，并饰有砖雕鳌鱼吻。

砖雕常用的原料是什么？
中国砖雕较常使用专门烧制的青砖，均采用颗粒较为细腻的黏土或者河底沉淀的污泥为原料，有时还应用特殊的烧制工艺，务求成品质地匀净、软硬适中、不含气孔。例如徽州砖雕用砖只采取新安江北岸较优质的黏土。制成砖块还必须经过打磨才可以使用。